道獨

道獨（1600—1661），字空隱，廣東南海陸氏子。生三歲母抱登樓觀蜘蛛結綱，瞪目久之，悲喜不禁。晚自言四五十年來，回憶不加毫末，其夙根如此。六歲失父，隨母禮佛，聞老僧言見性成佛，遂發深信，乃立定出世之志。稍長，得《六祖壇經》，初不識字，乃禮請大德誦讀，竟能成誦。年十六，禮十方佛后自行執刀剃發。歸隱龍山，結廬而居，侍母盡孝十余年。年二十九母歿。道獨腰（佩年）包謁博山。山一見曰：“望汝來久矣！”拈倒騎牛入佛殿話勘（核對、驗證）眾下，語皆不契（契合年）。道獨呈頌曰：“貪程不覺曉，愈求愈轉渺。相逢正是渠，才是猶顛倒。蟻子牽大磨，石人撫掌笑。別是活殺機，不落宮商調?！鄙轿⑿υ疲骸澳啦┥綗o人，如今也有個許?！睘楦蔷咦憬?。道獨住九月而別。是歲山示寂，道獨掩關，金輪徙黃巖。   

崇禎十一年（1638年）度嶺歸粵，移錫東莞雙柏林，并撰《靈泌涵公頌古序》。曾起莘、韓宗 拜謁，問諸唯識，宗 聞道，獨喜得法子，賜法名函可（又號剩人）。崇禎十七年（1644年）粵中宰官請道獨住羅浮，幡然起應。世變作，閩人以雁湖延道獨，復請住西禪。清順治十一年（1654年）道獨掃博山塔（佛塔，用以藏舍利、經卷等），杖錫（執持錫杖）還粵惠陽西湖羊城，頻受參請，津梁稍疲，微示瘡疾。

順治十二年（1655年）道獨和尚初抵東莞篁村之芥庵，天然隨侍。順治十八年（1661年）四月由海幢返芥庵，七月七日道獨詔天然，感來日無多，自尅去期農歷七月二十二日，端坐而逝，世壽62。全身塔于羅浮華首臺西溪之南。道獨一生以修行為職志，眾弟子將其法語匯集成冊，遂有《長慶宗寶道獨禪師語錄》六卷流傳于世，內容包括像贊、自序、序、上堂、示眾、茶話、問答、著語、頌古、偈、贊、銘、書、雜著以及行狀、塔銘等。